很多搞書法篆刻的朋友都喜歡日本二玄社印刷的碑帖印集，為什么呢？
您好，我是格物書畫，很高興回答您的問題地貼印刷。
二玄社出版字帖，到底厲害在哪？臺北故宮博物院的書畫年代經(jīng)久，色調(diào)、質(zhì)感等都有一種獨特的厚重感，尋常復(fù)制技術(shù)難以勝任，二玄社受臺北故宮博物館的特別委托，以當時最先進、性能最優(yōu)秀的膠印機器材，組成由專家組成的特別小組，進行研究開發(fā)地貼印刷。
二玄社首先特制了全長五米，高寬各二米，重達三噸的全自動照相機，從二十幾年前開始著手為了保護原蹟，采用防止紫外線、熱輻射的照明裝置以及其它各種裝置地貼印刷。在反復(fù)進行了各種實驗后，運輸?shù)脚_北故宮博物館，開始了首次拍攝。
然后，二玄社將原片分解成八色乃十二色（一般印刷為四色），制作對應(yīng)各種色調(diào)的印刷原版，反復(fù)進行試印地貼印刷。然后去臺北對照原跡，回來后又重新開始。這種一系列的反復(fù)和連續(xù)作業(yè)花費了一年多的時間。
接著，紙、絹、合成纖維等印刷材料的開始也遇到了極大的困難地貼印刷。以某種西洋紙和非洲進口的特殊原料混合，加入特殊的材料使其產(chǎn)生柔軟的感觸，另一方面，提高印時的伸縮安定性，進而制成特種紙材，經(jīng)過無數(shù)次的反復(fù)實驗終于成功地開發(fā)了于原跡極為相似的印刷素材。
由于進行同比例攝影、電腦制版和八至十二色的高精度印刷技術(shù)，選用特殊研制的紙和絹，故這些復(fù)制品逼真地反映了原件的面貌地貼印刷。
當復(fù)制好的王義之《快雪時晴帖》的樣品展現(xiàn)在臺北故宮博物院蔣院長（當時）面前時地貼印刷，院長凝視了很久，最后大聲說：“這是從本院藏庫中提來的真蹟，還用的著再看嗎？我要看的是二玄社的復(fù)制品”！
一九九六年，二玄社這批復(fù)制品曾在北京故宮博物館展出，引起轟動地貼印刷。今次展出的近一百件“古代書畫”，從尺寸、色調(diào)、紙絹質(zhì)地到筆觸、墨、古舊感都酷似原作，曾在全國七十多個省市巡展。
原色法帖到底為什么那么火？“原色法帖選”共49種，是二玄社的主流精品系列，顧名思義為全彩（即原色日文意）制版印刷，序注跋盡錄（有些品種跋文縮印于手冊之中），全部采用冊頁裝訂，有的可以整冊展平，有的則只可對頁展開，冊頁封面為實綾裝裱，外有白色硬紙質(zhì)書套加彩印封套，一般均附講解手冊一本，除原裝本外，冊內(nèi)各頁帖旁有原文對照，損字均注出，標點斷句齊全，日本人在細致處的用心確實令人欽佩地貼印刷。只是時間上畢竟是二十年前的出版物了，純粹從印刷技術(shù)上去評判也不太公平。
此系列如今有些品種已絕版，有些有多印次地貼印刷。系列尺寸并不統(tǒng)一，本就按照原帖不同有兩、三種尺寸模板，而五種原裝本又完全依原帖尺寸復(fù)制，真是“遠近高低各不同”。
出版自80年代中至90年代初，前后可分為兩階段：前30余冊采各家所藏名帖，很多出自日本藏館與藏家的善本，封套封面統(tǒng)一為黃底云龍紋，冊題為村上三島統(tǒng)一書寫；后10余冊為“聽冰閣墨寶”子系列，全部為三井家藏本，中田勇次郎監(jiān)修，封套封面統(tǒng)一為綠色底稻紋，冊題書者各異地貼印刷。
49種法帖（有兩種為日本平安時期書作），選帖截止至唐，可說件件均為珍品地貼印刷。從特色論，5冊原裝本最為讓人心動，更接近真跡復(fù)制；從原帖版本價值論，其中收選了13本墨跡和4件海內(nèi)孤拓，余者又有半數(shù)以上為海內(nèi)最善拓本，陣容之強大，可謂空前。
原色法帖選的設(shè)色很別致，并未像很多彩印本一樣加重色彩飽和或明暗對比，而是復(fù)舊為舊，整體顯得較冷地貼印刷。“原色”在特種紙上峻然自持，原味翩然乃現(xiàn)。
事無完美，除原裝本外，這種冊頁裝也并不能解決所有問題，如手卷就必須經(jīng)過切割，影響了一氣呵成的章法連貫，即使原本是冊頁，由于要在每頁加注原文，兩側(cè)要留白，對于連貫的一些墨跡冊頁（如《中秋》、《伯遠》等帖）也要割斷分頁，實在可惜地貼印刷。所以這個系列還原效果最好的其實都是經(jīng)割裱的碑拓冊頁。
那么到底花好幾百上千塊錢買一本字帖，值嗎？我覺得這個問題要采用“歷史的眼光”來看待地貼印刷。誠然，隨著中國的迅速崛起和與之進步的科技，印制出我們自己的高端字帖并不再是空談，但是二玄社的價值卻不會被取代。
就好像我們總在糾結(jié)天下第一行書是不是蘭亭序一樣，這樣的糾結(jié)沒有太多必要：我們忽略了其重要的歷史意義地貼印刷。
如今看來，二玄社更像一種情結(jié)；花幾十萬買一個包，值嗎？其價值更多的存在于其后的文化、歷史、品牌……之中地貼印刷。
總而言之：你喜歡并且買得起地貼印刷，就值！